Ignace de loyola faits

Durant sa convalescence, faute de trouver les célèbres romans de chevalerie du temps [ 5 ] , il lit de nombreux livres religieux comme une Vie de Jésus de Ludolphe le Saxon en quatre volumes ou la Légende dorée de Jacques de Voragine , richement illustrée [ 6 ] qui narre les faits et gestes de saints.

La méditation selon Ignace de Loyola

Il ne songe plus qu'à adopter une vie d' ermite et suivre les préceptes de saint François d'Assise et d'autres grands exemples monastiques. Il se décide à se dévouer entièrement à la conversion des infidèles musulmans en Terre sainte , avec l'intention de les convertir tous au christianisme.

Historique

Par ailleurs, Ignace, en signe d'expiation, veut partir en pèlerinage et toute sa vie, il recherchera les sites consacrés à la dévotion chrétienne. Après son rétablissement, il quitte en février la maison familiale pour rejoindre Jérusalem.

Sur le chemin, arrivé au monastère bénédictin de Montserrat , près de Barcelone, il se confesse à un père d'origine française, le père Chanon, et passe trois jours en prières. Dans la nuit du 24 mars , dans un geste de rupture avec sa vie ancienne de militaire, il accroche ses habits militaires et ses armes devant la statue de la Vierge noire.

Saint Ignace de Loyola

Mais, meurtri par son voyage, ses blessures mal cicatrisées, l'ascèse, et certains diront bloqué par la peste qui sévit à Barcelone, d'autres pour éviter le cortège du nouveau pape Adrien VI qui se rend de Madrid à Rome [ 9 ] , il passe plusieurs mois dans une grotte près de la ville de Manresa Manrèse en français en Catalogne où il pratique le plus rigoureux ascétisme. Il mène jusqu'au début de une vie d'ermite au cours de laquelle il commence la rédaction de ce qui deviendra les Exercices spirituels.

Lors de son séjour à Manrèse, il prend l'habitude de consigner ses expériences dans un cahier, une sorte de journal intime qui deviendra l'un des livres clés de la spiritualité ignatienne. Béni à Rome par le pape Adrien VI, il continue son périple jusqu'à Venise , et parvient à Jérusalem , où il ne reste que trois semaines en septembre , avant d'être prié par les frères franciscains de quitter le pays.

Biographie d’Ignace de Loyola

À nouveau en Italie, traversée par les armées espagnoles et françaises, il se retrouve à Venise et se convainc de l'absolue nécessité d'étudier pour enseigner. Après la méthode religieuse mise au point dans les Exercices , la conviction du rôle des études va être une autre des caractéristiques du futur projet jésuite [ 10 ]. Il est de retour à Barcelone en mars Il consacre les onze années suivantes aux études, plus d'un tiers de ce qu'il lui restait à vivre.

Foyer intellectuel brillant de la Castille , cette université rassemble tous les alumbrados et conversos qui forment le climat spirituel de cette époque [ 11 ]. Mais les attaques vives qu'il subit en particulier de la part de l' Inquisition et des dominicains le décident à se rendre à Paris en février , ou il vécut pendant sept ans. Mais sa personnalité rigoureuse et entière et son attitude réformatrice lui créent de nombreux ennemis. À Barcelone, il est battu très sévèrement, et son compagnon tué, sur l'instigation de notables vexés de ne plus être admis dans un couvent qu'Ignace avait récemment réformé [ 5 ].

Il est reçu maître ès arts le 13 mars Pendant ce temps, ayant commencé ses études de théologie, il est licencié en , mais il ne peut être reçu docteur, ses ennuis de santé le conduisant hors de Paris en mars En France , Ignace de Loyola regroupe autour de lui des étudiants de qualité issus d'horizons divers, mais tous unis par une commune fascination pour Ignace.

Ignace évolua progressivement sur l'attitude et la discipline qu'il s'imposait. Prenant en compte les critiques reçues à Alcalà ou Salamanque sur les pratiques d'extrême pauvreté et de mortification, il s'adapta à la vie dans la cité, en dirigeant les efforts de tous vers les études et les exercices spirituels. Le lien devint très fort avec ses compagnons unis dans le grand idéal de vivre en Terre sainte la même vie que le Christ.

Unis par le charisme d'Ignace, les nouveaux amis décident de ne plus se séparer. Pour joindre Ignace à Venise , ses neuf compagnons se mettent en route en novembre Mais la guerre avec les Turcs les empêche de poursuivre.

Ils décident de reporter d'un an leur engagement, après quoi ils se mettront à disposition du pape. Ignace de Loyola, comme la plupart de ses compagnons est ordonné prêtre à Venise le 24 juin En , engagé dans la défense de la forteresse de Pampelune, il est blessé. Un boulet de canon lui brise la jambe droite et endommage sérieusement l'autre jambe.

Jesuites - Portrait d’Ignace

Opéré une première fois à Pampelune, Ignace est ramené à Loyola.. Parce qu'il veut retrouver son élégante démarche d'autrefois, il accepte de se faire briser la jambe et scier les os qui dépassent. Traduction française par Antoine Lauras.


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Paris, Le Centurion, Peu d'érudits peuvent se vanter de connaître les sources de la biographie ignatienne aussi bien que C. Associé depuis plus de quarante ans à la. Aussi était-il naturel qu'il propose sa synthèse sur El Padre Maestro Ignacio. Le texte qu'il a publié en dans la Biblioteca de autores cristianos a été traduit en français, dans une langue très coulante, par A. Le résultat de ce travail est parfait Le récit que C.

Il est bourré de faits précis qui permettent de suivre le fondateur des jésuites pas à pas depuis sa naissance. L'évocation remonte même plus haut, avec une présentation détaillée de sa généalogie. L'auteur s'est efforcé de ne pas arrêter son récit à la fondation de l'Ordre, comme trop de biographes de saint Ignace l'ont fait.

Il est vrai qu'au- delà de 1 , le récit présente plus l'histoire des premiers jésuites que le destin personnel de leur premier supérieur général.