Paul, apôtre du christ courant

Selon saint Jérôme , il serait plutôt né à Giscala en Galilée et sa famille aurait été déportée à Tarse alors qu'il était encore un enfant [ 3 ] , [ 4 ]. Paul aurait été instruit à un jeune âge à Jérusalem pour y apprendre la loi par Gamaliel [ 4 ].

Paul connaissait l' araméen et l' hébreu. Sa langue maternelle est le grec de la koinè [ 6 ] , et c'est dans la traduction des Septante qu'il lit la Bible. Les études récentes ont fait apparaître une maîtrise de la diatribe grecque [ 8 ] , ce qui suppose une éducation sérieuse à Tarse. Paul fit preuve d'un zèle profond pour sa religion, le judaïsme enseigné selon la tradition des pharisiens , et fut un persécuteur des premiers disciples de Jésus-Christ. Selon les Actes des Apôtres , il participa à la lapidation de saint Étienne [ p 6 ].

La conversion de Paul a eu lieu entre 31 et 36 [ 9 ] , [ 10 ] , [ 11 ]. Selon les Actes des Apôtres , celle-ci s'est produite au cours d'un voyage pour se rendre à Damas lorsque celui-ci rencontra Jésus-Christ ressuscité. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons [ p 7 ]. Selon les Actes des Apôtres , suite à ce bouleversement, il perdit la vue pendant trois jours [ p 8 ]. Il se leva, et fut baptisé [ p 10 ]. À cette époque, l'enseignement du messie s'adressait principalement aux Juifs que l'on cherchait à convertir. Pour les premiers chrétiens, juifs d'origine, cet enseignement ne remettait pas en question la loi de Moïse.

Ainsi, les incirconcis demeuraient des personnes peu fréquentables, auxquelles le message du Christ ne semblait pas destiné. Paul, à la suite de Barnabé , alla prêcher chez eux. Selon Luc , au Concile de Jérusalem , il réussit à convaincre les autres chefs des premières communautés chrétiennes que l'on pouvait être baptisé sans avoir été au préalable circoncis Ac 21, 18 , développant ainsi l'adresse universelle du message chrétien.

Les tensions persistèrent avec le courant mené par Jacques Ga 2, 11s. Paul, grand voyageur, a fondé et soutenu des Églises dans tout l'est du bassin méditerranéen, plus particulièrement en Asie Mineure. Quand il ne leur rendait pas visite personnellement, il communiquait avec eux par lettres épîtres. Son engagement auprès des gentils et ses convictions religieuses lui attirèrent l'inimitié de certains juifs.


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Il fut arrêté à Jérusalem et manqua d'être lapidé. Puis, à sa propre demande, il fut conduit à Rome pour comparaître devant l'empereur. Une tempête le détourna vers Malte , où il resta quelques mois. Il s'installa ensuite à Rome, d'abord en liberté surveillée puis complètement libre. Paul de Tarse, envoyé à Damas pour persécuter les premiers chrétiens, dit avoir eu une apparition du Christ. Selon les Écritures il eut la révélation de la foi sur le chemin de Damas Ac 9, L'épisode, rapporté dans les Actes des Apôtres , symbolise, depuis, tout lieu où un retournement subit de convictions permet l'accès à la religion.

Il s'agit plus d'une rencontre intime avec le Christ. Le terme de conversion, Paul l'utilisera pour les païens qui se convertissent au christianisme. Après sa conversion, Paul séjourne quelque temps à Damas , puis en Arabie , ensuite à Jérusalem , Tarse , avant d'être invité par Barnabé à Antioche. C'est de cette ville qu'il partira pour ses voyages missionnaires. On peut raisonnablement dater ses voyages dans un intervalle de quelques années de 45 à 58 environ [ p 11 ].


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C'est un voyage aller-retour qu'il effectue en compagnie de Barnabé et de Jean Marc cousin de Barnabé. Paul et Barnabé cherchent à convertir des Juifs , prêchent dans les synagogues , sont souvent mal reçus et obligés de partir précipitamment — à cause de leur annonce du salut et de la résurrection en Jésus Actes mais pas forcément mal reçus Actes Sur le chemin du retour, ils ne repassent pas par Chypre et se rendent directement de Pergé à Antioche.

Il va opposer, de manière parfois très vive et durant plus d'une décennie, Paul représentant les chrétiens d'origine grecque, à Pierre et Jacques représentant les chrétiens d'origine judéenne [ 15 ]. Lors de la réunion de Jérusalem , l'observance de la Torah par les chrétiens d'origine polythéiste est examinée [ 22 ] et la question de la circoncision y est notamment soulevée par des pharisiens devenus chrétiens.

La réunion de Jérusalem n'a pas réglé le problème de la coexistence de chrétiens de divers courants et origines culturels, notamment au moment des banquets cérémoniels, le partage eucharistique [ 25 ]. Il y est demandé aux destinataires d'observer un compromis défini par Jacques. Vous ferez bien de vous en garder. Adieu [ p 14 ]. Ce à quoi la venue des émissaires de Jacques, muni de ses directives, semble avoir voulu mettre un terme.

Paul effectue ce deuxième voyage en compagnie de Silas. Son premier objectif est de rencontrer à nouveau les communautés qui se sont créées en Cilicie et Pisidie. À Lystre , il rencontre Timothée qui continue le voyage avec eux.

Paul de Tarse

Ils parcourent la Phrygie , la Galatie , la Mysie. À Troie , ils s'embarquent pour la Macédoine. Paul séjourne quelque temps à Athènes où il est moqué par les philosophes épicuriens et stoïciens mais convertit Denys l'Aréopagite et une femme nommée Damaris [ 34 ] puis à Corinthe où il est conduit au tribunal et acquitté par le proconsul d' Achaïe Gallion [ 35 ].

Celui-ci est le frère aîné de Sénèque avec qui Paul entretient une correspondance [ 36 ] dont l'authenticité est débattue par les théologiens et les historiens. Il retourne ensuite à Antioche en passant par Éphèse et Césarée. Puis il retourne à Troie en passant par la Macédoine. De là, il embarque et finit son trajet par bateau jusqu'à Tyr , Césarée et Jérusalem où il est arrêté. Un mouvement de contestation houleux, soulevé par des juifs d' Asie entraîne l'arrestation de Paul alors qu'il se trouve dans le Temple [ p 16 ] , [ 38 ].

Paul comparait devant le procurateur Antonius Felix [ 39 ] , alors que le grand-prêtre Ananie [ 40 ] , soutient l'accusation contre lui [ 37 ].

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Toutefois, Felix ne statue pas sur son cas et le maintient en prison à Césarée [ 39 ]. Après le procès, elle participe à la délibération entre le roi et le gouverneur Porcius Festus [ p 18 ] , [ 41 ] procurateur de Judée de 60 à 62 [ 42 ]. Après il débarque à Pouzzoles où il est reçu par une petite communauté chrétienne Actes Il serait arrivé à Rome vers Par contre, plusieurs sources évoquent sa mission à Éphèse vers 65 et une deuxième arrestation le conduisant à nouveau à Rome [ 43 ] , [ 44 ]. Sans préjuger de leur authenticité, la lettre à Tite ainsi que les deux adressées à Timothée situent les dernières années de Paul dans la province romaine d' Asie [ 48 ].

Paul est arrêté dans la province d'Asie [ 49 ]. Cette fois encore, l'accusation de subversion motive son arrestation [ 50 ]. Plusieurs passages des épîtres de Paul laissent entendre que l'apôtre souffrait d'une maladie chronique potentiellement mortelle.


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  7. Le paludisme était, tout comme aujourd'hui, la maladie la plus répandue dans l'Antiquité et les crises paludéennes, dont on ignorait l'origine, étaient alors fréquemment attribuées à l'action d'un démon. Traditionnellement, la mort de Paul est associée à la répression collective des chrétiens de Rome, accusés d'avoir incendié la ville en Il n'existe cependant aucune source qui établisse un lien entre cette répression et la condamnation de Paul [ 53 ].

    Pour M. Après sa condamnation, Paul est conduit à la sortie de Rome, sur la Via Ostiense , pour y être décapité [ 55 ]. Outre Luc et Tite, il aurait été entouré par des convertis issus de la maison impériale [ 55 ]. La tradition orale des chrétiens de Rome indique qu'il se tourna vers l'orient pour prier longuement. Puis il tendit son cou, sans plus prononcer un mot [ p 22 ] , [ 55 ].

    Quant à sa citoyenneté romaine réelle ou supposée, elle embarrasse de nombreux historiens. Toutefois les recherches modernes montrent que bien des citoyens de son époque disposaient d'une tribu inscription électorale , nécessairement romaine, et d'une origo , une cité d'origine père, grand-père, etc. Voltaire ignorait manifestement cette situation. Paul indique que la citoyenneté romaine lui vient de son père. Détourne-toi de ces gens-là! Au gré de leurs propres désirs, ils se choisiront une foule de maîtres à qui ils ne demanderont que de leur caresser agréablement les oreilles.

    Supporte les souffrances.

    De Jésus à l'apôtre Paul - Persée

    Accomplis pleinement ton ministère. Le moment de mon départ est arrivé. Le Seigneur, le juste Juge, me la remettra au jour du jugement, et pas seulement à moi, mais à tous ceux qui, avec amour, attendent sa venue. Le Seigneur lui donnera ce que lui auront valu ses actes [ w ]. All rights reserved worldwide. Upgrade to Bible Gateway Plus, and access the best Bible commentaries and many other resources!